道路（DO）
弓
鞠躬不僅僅是一種問候的姿勢。它是一種衡量社交距離和尊重的實體通訊協定。在武士時代，露出頭部（要害部分）的行為是證明沒有敵意的最大標誌。雖然我們在日常生活中可能沒有很多機會意識到這一點，但嚴格來說，即使在現代，正確的鞠躬方式也是要根據情況和與對方的關係進行調整，從簡單的點頭到表達深深的謝意的鞠躬。
低下身體的實際事實與其說是言語上的修飾，不如說是重視對方存在的意義。
舒夏裡 (Shu-Ha-Ri) 型
道的訓練是有階段的。 「Mamoru」忠實地遵循老師的教誨，「Ha」打破模子並應用它，「Rhi」突破模子並達到獨特的狀態。
在日本的「道」中，在個性之前所需要的是「型」的獲得。乍一看，這似乎是重複的練習，剝奪了你的自由，但事實並非如此。只有強迫自己進入一個名為「模具」的容器，消除浪費，消滅自我，才能獲得內在的本質美和真正的自由。
無心
嚴格訓練結束時所達到的精神狀態是「無心」。這並不是什麼都不去想的狀態。這是一種純粹專注的狀態，沒有恐懼、不耐煩和對「看起來不錯」的執著。透過像鏡子一樣銳化你的思維，你可以立即反映周圍的環境，並在不知不覺中採取最佳行動。
這是武術家、藝術家所追求的終極心態。
殘心
即使在無心的狀態下完成了某件事，也不放手並留下深刻的印象，這被稱為「心靜」。茶道中拿碗的手，或劍道中一拳後的姿勢。事情不是一結束就結束，而是「行動」直到餘輝消失。出遊時，備好鞋子，並悄悄關好門。這些都是可以在日常生活中練習的美麗殘心。
十、地球與人類 (TEN-CHI-JIN)
這是 Kado 的基本構圖理論。插花時，將最長的樹枝作為“天”，次長的樹枝作為“地”，將“人”放在中間，以創造和諧。這個想法是，人類是自然（天和地）的一部分，只有當這些元素平衡時才能創造一個美麗的世界。
人類不去控制大自然，而是謙卑地活在天地之間。這種秩序觀念植根於日本文化的根源。