PRIÈRE
Portes Torii
Torii n'est pas seulement un point de repère. C’est une barrière qui sépare le monde profane (la vie quotidienne) et le domaine sacré (la zone sacrée), et c’est un interrupteur spirituel.
Lorsque nous franchissons la porte torii, nous redressons nos vêtements, nous inclinons une fois et longeons le bord de l'approche. Bien qu’il s’agisse d’une salutation, cela sert également de changement spirituel pour abandonner les titres sociaux et les distractions et entrer dans le jardin de Dieu comme une âme nue.
La raison pour laquelle nous marchons le long des abords du sanctuaire, plutôt qu'au centre, découle de notre respect pour l'espace dans lequel le centre est le chemin des dieux.
Le miroir
Ce qui est enchâssé derrière la porte du sanctuaire principal, dans la partie la plus intérieure du sanctuaire, n'est pas une statue ou une idole scintillante de Bouddha, mais souvent un simple miroir. Plutôt que de voir l’image de Dieu, les fidèles font face à leur propre reflet dans le miroir.
Cela exprime l'essence du shintoïsme : « Dieu ne réside pas dans le ciel lointain, mais réside dans votre cœur ». Comme le suggère le jeu de mots, si vous supprimez le « ga (ego) » du mot japonais « kagami » (miroir), il devient « kami » (dieu), et les sanctuaires sont des lieux où les gens peuvent abandonner leur égoïsme devant un miroir et retrouver leur pur moi (divinité).
OTENTOSAMA
Même en dehors des sanctuaires, certaines croyances soutiennent la discipline du peuple japonais. C'est "Otendo-sama (Le Soleil)". Dès leur plus jeune âge, les Japonais apprennent strictement : « Même si personne ne regarde, Otendo-sama regarde ! » Vous pouvez tromper les humains et la loi, mais vous ne pouvez pas tromper le soleil (le dieu de la nature) dans le ciel. Cet enseignement crée une caméra de surveillance intérieure dans le cœur de chaque Japonais. Ce n'est que dans un endroit où vous n'avez à vous soucier du regard de personne que vous agissez d'une manière conforme à votre conscience.
Cette mentalité consistant à « avoir raison quand personne ne regarde » est peut-être à l'origine de la sécurité publique au Japon, où les portefeuilles sont livrés aux postes de police et où il y a relativement peu d'émeutes, même en cas de catastrophe.
Jeunesse éternelle
Une fois tous les 20 ans, le grand sanctuaire d'Ise rénove son bâtiment principal et organise une cérémonie « Shikinen Sengu » pour honorer la divinité. C'est la prière de Tokowaka, qui cherche à maintenir la sainteté pour toujours en gardant l'espace propre et frais. Contrairement à l'Occident, qui essaie de préserver les « matériaux » pour toujours, le Japon utilise délibérément du bois périssable et reconstruit régulièrement les bâtiments, garantissant ainsi que les « compétences » et « l'esprit » des charpentiers de sanctuaires sont transmis sous une forme parfaite à la génération suivante. Les bâtiments sont toujours nouveaux, mais leur essence reste la même depuis des temps immémoriaux. Le bois démonté n'est pas jeté, mais est « réutilisé » dans les sanctuaires du pays. On peut dire que c’est la sagesse qui tisse l’éternité en faisant circuler la prière, la technologie, les ressources et tout le reste.
L'EMPEREUR
La famille impériale japonaise est la plus ancienne famille royale existante au monde. On dit que c'est un « miracle » dans l'histoire de l'humanité qu'une lignée familiale se soit perpétuée sans exception pendant 126 générations et plus de 2 000 ans, depuis l'âge des mythes jusqu'à nos jours. L'essentiel de notre travail n'est pas de gouverner par la force, mais plutôt de « prier » Dieu en tant que descendant d'Amaterasu Omikami pour la paix et la bonne récolte du peuple.
Même si les personnes au pouvoir ont changé, le Japon est resté indivis pendant plus de 2000 ans parce que l'empereur est resté le même que la personne à qui nous priions. Son existence même fait partie de l’histoire japonaise elle-même.
