Am Abend des 13. August werden in ganz Japan kleine Feuer vor den Haustüren von Häusern entzündet. Dieser Vorgang, bei dem „Ogara“ (getrocknete Hanfstängel) auf einen Tonteller gelegt und angezündet werden, wird „Mukaebi“ genannt. Es heißt, dass die Geister der Vorfahren, die während Obon zurückkehren, diesen Rauch als Orientierungspunkt für die Rückkehr nach Hause verwenden.
🔥 Was ist Obon?
Obon ist die Zeit, in der die Geister unserer Vorfahren einmal im Jahr aus der anderen Welt in diese Welt zurückkehren. Der offizielle Name „Urabon-e“ soll vom Sanskrit-Wort „ullambana“ abgeleitet sein, was die Qual bedeutet, kopfüber zu hängen. Es geht auf eine buddhistische Geschichte zurück, in der ein Schüler Buddhas, Mokuren, einen Gedenkgottesdienst abhielt, um das Leid seiner verstorbenen Mutter zu lindern.
Derzeit wird Obon im Allgemeinen vom 13. bis 16. August gefeiert, in einigen Gegenden von Tokio und Hokkaido wird es jedoch vom 13. bis 16. Juli gefeiert, was näher am Mondkalender liegt. Obon im August wird manchmal „Tsukudari Obon“ genannt, und Obon im Juli wird manchmal „Shinbon“ genannt.
Viele Geschäfte schließen während der Obon-Zeit und viele Menschen kehren zum Obon-Feiertag in ihre Heimatorte zurück. Der 13. August ist eine der verkehrsreichsten Zeiten des Jahres für Shinkansen, Flugzeuge und Schnellstraßen.
Wissenswertes über Obon-Bräuche
- Willkommensfeuer und Okuribi:Am Abend des 13. August zünden wir ein Feuer an, um unsere Vorfahren willkommen zu heißen, und am 16. August zünden wir ein Okuribi an, um unsere Vorfahren zurückzuschicken. Kyotos Gozan Okuribi (ausführlich im nächsten Artikel) ist ein stadtweites „Okuribi“-Festival.
- Geisterpferd (Shouryo-uma):Stecken Sie Einweg-Essstäbchen in eine Gurke, um ein „Pferd“ zu machen, und stecken Sie Essstäbchen in eine Aubergine, um eine „Kuh“ zu machen, und opfern Sie sie vor dem buddhistischen Altar. Das Gurkenpferd bedeutet, dass die Geister der Vorfahren schnell zurückkehren können, und die Auberginenkuh bedeutet, dass sie langsam ins Jenseits zurückkehren können.
- Bon-dana:Vor dem buddhistischen Altar wird ein kleiner Altar (Bondana oder Geisteraltar) errichtet, auf dem Früchte, Süßigkeiten, Somen-Nudeln und die Lieblingsspeisen des Verstorbenen platziert werden. In manchen Regionen wird Wasser auf Lotusblätter gegossen, um „Akamizu“ herzustellen.
- Besuch des Grabes:Während der Obon-Zeit besuchen Familien Friedhöfe, reinigen Grabsteine und spenden Weihrauch und Blumen. Viele Familien reisen am 13. oder 14. an.
- Auswirkungen auf Obon und den Tourismus:Während der Obon-Zeit sind viele Touristenattraktionen überfüllt und die Übernachtungspreise betragen das 1,5- bis 3-fache des Normalpreises. Andererseits gibt es in den Geschäftsvierteln der städtischen Gebiete weniger Menschen, wodurch eine ruhigere Atmosphäre als üblich entsteht. Viele Restaurants bleiben geschlossen, daher sollten Reisende sich vorab erkundigen.
🏡Heimkehrrausch und „Heimatstadt“
Für Japaner ist die Rückkehr nach Obon neben Neujahr das größte Reiseereignis des Jahres. Menschen, die in städtischen Gebieten leben, kehren in ihre Heimatorte zurück, und ihre Familien treffen sich zum Essen und zum Besuch von Gräbern. Jedes Jahr berichten Fernsehnachrichten über Fahrgastzahlen im Shinkansen und Prognosen zur Überlastung der Autobahnen.
Das Wort „Furusato“ (Heimatstadt) ist tief mit den Emotionen des japanischen Volkes verbunden. In Japan, wo die Bevölkerung zunehmend in Städten konzentriert ist, leben viele Menschen an anderen Orten als denen, an denen sie geboren und aufgewachsen sind, und Obon und Neujahr sind eine der wenigen Möglichkeiten, in die Heimatstadt zurückzukehren. Wenn Sie während Obon in ländliche Gebiete reisen, sehen Sie möglicherweise Familien, die in normalerweise ruhige Dörfer und blumengesäumte Friedhöfe zurückkehren.