Le 30 juin, de grands anneaux d'herbe sont installés dans l'enceinte des sanctuaires à travers le Japon. Cet anneau, appelé « Chinowa », est fabriqué à partir de fagots de Chigaya (une plante appartenant à la famille des graminées) et mesure environ 2 à 3 mètres de diamètre. En passant par cet anneau selon une procédure établie, les fidèles se purifient du « Kegare » accumulé au cours des six derniers mois. Cet événement s'appelle « Nagoshi no Harae ».
⭕ 茅の輪くぐりの作法
Il existe une procédure établie pour traverser le ring en herbe. Tout d’abord, placez-vous devant le cercle et inclinez-vous une fois. Ensuite, traversez le ring avec votre pied gauche, tournez vers la gauche et revenez devant. La deuxième fois, traversez le ring avec votre pied droit, tournez à droite et revenez devant. La troisième fois, traversez à nouveau l'anneau avec votre pied gauche, tournez à gauche, revenez devant et continuez à travers l'anneau jusqu'au sanctuaire.
De nombreux Japonais se souviennent de cette méthode de passage comme étant « gauche, droite, gauche », mais la procédure peut différer selon le sanctuaire. Il y a généralement un panneau de guidage devant le ring, afin que même les débutants ne se perdent pas.
L'origine de cet événement serait l'histoire de Somin Shourai, enregistrée dans le Bingo no Kuni Fudoki. C'est l'histoire de Somin Shora, qui divertit un dieu (Susano-onomikoto) au cours de ses voyages et, en guise de remerciement, on lui dit que s'il portait un anneau d'herbe autour de sa taille, il serait protégé de la peste.
Points de purification estivale
- saison:Le jour initial est le 30 juin, mais certains sanctuaires installent des anneaux d'herbe à partir de la mi-juin. Si vous visitez un sanctuaire fin juin, vous pouvez voir des anneaux d'herbe à de nombreux endroits.
- Poupée (Hitogata) :Ils écrivent leurs noms et âges sur des poupées en papier découpées en forme de personnages, caressent leur corps, puis les placent dans le sanctuaire. L'idée est de transférer les impuretés sur la poupée. De nombreux sanctuaires les distribuent gratuitement ou pour une somme modique (environ 100 à 300 yens).
- Mené dans les sanctuaires du pays :La Purification d'été n'est pas un festival dédié à un sanctuaire spécifique, mais un événement organisé dans les sanctuaires de tout le pays, d'Hokkaido à Okinawa. Les sanctuaires Meiji, Kanda Myojin et Tokyo Daijingu à Tokyo, Sumiyoshi Taisha et Osaka Tenmangu à Osaka, Dazaifu Tenmangu à Fukuoka et Itsukushima à Hiroshima sont bien connus, mais il existe également de nombreux petits sanctuaires locaux dotés d'anneaux d'herbe.
- Minazuki :À Kyoto, il existe une coutume de manger un bonbon japonais appelé « Minazuki » le 30 juin. Comme mentionné dans l'article ⑧ (Kasho no Hi), il s'agit d'une confiserie composée de haricots rouges posés sur une glace blanche triangulaire, et sa forme qui ressemble à de la glace a pour but de conjurer la chaleur.
🔄 一年を半分に分ける「大祓」の思想
La Purification d'été est l'un des « Ooharae » du shintoïsme japonais. Une grande purification a lieu deux fois par an : la Purification d'été le 30 juin et la Purification du Nouvel An le 31 décembre. L'idée est de réinitialiser l'impureté tous les six mois.
La « pureté » n'est pas seulement un péché moral, mais aussi quelque chose qui s'accumule naturellement dans la vie quotidienne. La maladie, le malheur et la fatigue mentale et physique sont considérés comme un type d'impureté, et on pense qu'en purifiant périodiquement ces impuretés, l'esprit et le corps peuvent retrouver un état pur.
Le 30 juin marque la mi-année. Si vous rencontrez un anneau d'herbe de cogon dans un sanctuaire voisin lors d'un voyage, suivez les instructions pour traverser l'anneau. En vous tenant simplement dans la même ligne que les Japonais et en suivant les mêmes étapes, vous pourrez découvrir la méthode de division des saisons utilisée depuis plus de 1 000 ans. Aucune réservation ou frais spéciaux n'est requis.