Апрель — это время цветения вишни, а лепестки начинают танцевать на ветру. Современные японцы презирают это зрелище, но древние люди относились к «падающим цветам» по-другому.
Когда цветы опадают, бог чумы пользуется этим и распространяется. Ритуал, рожденный из этой веры, — Ханасидзумэ-но Мацури. А в Киото есть Ясурай Мацури, который продолжает ту же веру, но в другой форме.
🌺 花を鎮め、疫を封じる――鎮花祭
Фестиваль Чинка зародился еще в древние времена, а правила были записаны как официальный национальный ритуал в кодексе Тайхо Рицурё, который был принят в 701 году. Кодекс Рицурё предусматривал, что фестиваль будет проводиться в храме Омива и его вспомогательном храме Сайдзиндзя в городе Сакурай, префектура Нара.
Этот ритуал основан на древнем веровании, что «боги чумы разбегутся, когда цветы упадут», и фестиваль молится о предотвращении распространения болезней, умиротворяя духов цветов. Это один из старейших общественных фестивалей по предотвращению эпидемий в Японии, который проводится уже более 1300 лет.
В настоящее время фестиваль Чинка проводится не только в храмах Омива и Сай, но и в святилищах по всей стране. Мы представим две представительные компании.
Храм Омива/Святилище Сай (город Сакурай, префектура Нара) — 18 апреля.
Это начало фестиваля Чинка, основанного на Кодексе Рицурё. Храм Омива считается одним из старейших святынь в Японии и не имеет главного храма, а объектом поклонения является сама гора Мива. Храм Саи, комплексный храм, с древних времен почитался как «бог медицины», на территории есть сад лекарственных трав. На фестивале Чинка для предотвращения эпидемий предлагаются лекарственные травы, такие как Суиказура и корень лилии, и в то же время возносятся благодарность и молитвы за их лечебные свойства. После ритуала участникам иногда дают лечебное вино или корень лилии.
Говорят, что вода, бьющая из «Лекарственного колодца» на территории храма Саи, эффективна против всех болезней, и верующие могут взять ее с собой домой.
Храм Мизутани (город Нара, префектура Нара, Касуга Тайся Сэцуша) – 5 апреля.
Фестиваль Чинка также проводится в храме Мизуя, храме, расположенном вдоль реки Мизутани на северной стороне Касуга Тайся. Святилище Мизутани — это святилище, в котором хранятся три столпа Сусано-но-Микото, Онамучи-но-Микото и Кушинада-химэ. Еще со времен Хэйан считалось, что это святилище исцеляет болезни и предотвращает эпидемии.
На фестивале Чинка утром поются молитвы о подавлении эпидемии, а жрица исполняет кагуру. Во второй половине дня состоится представление Кёгэн Общества Касуга Тайся Негиза Кёгэн, создающее уникальную структуру, сочетающую в себе торжественные ритуалы и исполнительское искусство.
Святилище Мизутани — это старая святыня, которая также упоминается в «Тёдзё Судзинчо», написанном в 1133 году в конце периода Хэйан, и считается второй после главной святыни Касуга Тайся и святилища Вакамия.
Положительные стороны
Это ключевые моменты для понимания фестиваля Чинхуа.
- Древняя ассоциация цветов и чумы:С современной точки зрения это может показаться странным, но ранняя весна, когда опадает цветение сакуры, знаменует собой поворотный момент в климате, а в древней Японии это было время, когда возникновение эпидемий было более вероятным. Наблюдения древних людей за взаимосвязью между опаданием цветов и распространением болезней являются формой донаучного понимания природы.
- Связь между медициной и верой:Фестиваль Чинка издавна ассоциировался с медициной, поскольку на фестивале Чинка в святилищах Омива и Сайдзин предлагаются лекарственные травы. Это ритуал, сочетающий в себе веру и практичность: «успокаивающий» эпидемию силой богов и «фактически излечивающий» ее с помощью лекарственных трав и спиртных напитков.
- Фестиваль Чинхуа в разных местах:Помимо святилища Омива и храма Мизутани, фестиваль Чинка проводится в святилищах по всей стране, в том числе в храме Исоноками в городе Тенри, префектура Нара. Хотя расписание и содержание варьируются от храма к храму, основная цель — «успокоить эпидемии во время цветочного сезона».
👹 鬼が踊り、花傘が疫神を吸い寄せる――京都・やすらい祭
В Киото также есть фестиваль, основанный на той же вере, что «падающие цветы = чума». Фестиваль Ясурай проводится каждый год во второе воскресенье апреля вокруг храма Имамия в округе Кита города Киото. Он считается одним из трех самых уникальных фестивалей Киото и признан важным национальным нематериальным народным культурным достоянием.
Танцоры, одетые как рыжеволосые и черноволосые демоны, шествуют по городу, энергично танцуя под музыкальное сопровождение. В центре процессии находится большой цветочный зонт, украшенный живыми цветами. Это фестиваль, цель которого – поймать злого духа, который разлетается по падающим цветам, заманив его в этот цветочный зонтик.
Говорят, что если придорожные зрители встанут под цветочный зонт, им будет гарантировано крепкое здоровье на весь год, а во время фестивалей создается неповторимое зрелище людей, собирающихся под зонтиком.
Положительные стороны
Это ключевые моменты, чтобы насладиться фестивалем Ясурай.
- Танец демона:Вид рыжеволосых и черноволосых демонов, прыгающих и танцующих под музыку барабанов и гонгов, впечатляет. Этот демон интерпретируется как олицетворение самого бога чумы или как сущность, которая прогоняет бога чумы.
- Храм Имамия и «Абуримочи»:Перед воротами храма Имамия расположены друг напротив друга два магазина абуримоти, которые, как говорят, работают уже более тысячи лет. Это небольшой рисовый пирог, посыпанный соевой мукой, нанизанный на бамбуковый шампур, зажаренный на углях и покрытый белым соусом мисо. Это фирменное блюдо, которым многие люди наслаждаются во время поклонения во время фестиваля Ясурай.
- Сходства и различия с Женкасаем:В то время как фестиваль Чинка в Наре представляет собой торжественный ритуал, проводимый синтоистскими священниками, фестиваль Ясурай в Киото представляет собой оживленный фестиваль с участием публики, включающий танцы демонов и парады цветочных зонтиков. Это хороший пример того, как одно и то же убеждение о том, что «когда опадают цветы, распространяется чума», развивалось в разных формах в зависимости от места и времени.
🌸 奈良と京都で「花鎮め」を巡る
За кулисами любования цветением сакуры скрывался страх перед падением цветов. Фестиваль Чинка и фестиваль Ясурай — весенние ритуалы, сочетающие в себе сложные чувства японцев к цвету сакуры: привязанность к их красоте и почтение к силе природы.
Если вы посещаете Нару или Киото в апреле, интересный способ провести время — добавить в свой маршрут ритуал умиротворения цветами. Фестиваль Чинка в храме Мизутани (5 апреля) проводится на территории храма Касуга Тайся, и его можно посетить вместе с прогулкой по парку Нара. Фестиваль Чинка (18 апреля) в храме Омива расположен в городе Сакураи, примерно в часе езды на поезде от Осаки или Киото, и вы можете стать свидетелем ритуала в тихой местности у подножия горы Мива. Храм Имамия, в котором проводится фестиваль Ясурай (второе воскресенье апреля), расположен в районе Кита города Киото, недалеко от храмов Кинкакудзи и Дайтокудзи. Абуримочи перед воротами можно отведать даже в другие дни, кроме праздничных. Путешествуя по Наре и Киото во время сезона наблюдения за цветением сакуры, вы познакомитесь с древней молитвой об «успокоении падающего цветения сакуры» - вы откроете для себя еще одну глубину этих двух древних столиц как туристических направлений.